學(xué)四史 踐初心 跟黨走 擔(dān)使命

習(xí)近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清新劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部一門必修課。只有堅(jiān)持思想建黨、理論建黨、不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，努力為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。呼市一中黨委號(hào)召全體教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)四史，堅(jiān)定“四史”信念、傳承“四史”精神”。

一、學(xué)習(xí)黨史，深刻認(rèn)識(shí)新中國(guó)紅色政權(quán)來之不易

“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)一步步陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過28年的新民主主義革命，建立了新中國(guó)，從而實(shí)現(xiàn)了中國(guó)幾千年封建專制向社會(huì)主義制度的偉大飛躍。

1、黨史簡(jiǎn)介

中國(guó)共產(chǎn)黨歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年7月23日成立以來整個(gè)發(fā)展過程的全部歷史。主要包括中國(guó)共產(chǎn)黨歷次代表大會(huì)的情況、黨章的不斷完善過程、黨在各個(gè)不同時(shí)期的組織建設(shè)和發(fā)展?fàn)顩r、黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命和建設(shè)的發(fā)展歷程和全部史實(shí)的記載。

2、主要階段

大革命階段

土地革命階段

抗戰(zhàn)階段

民主革命階段

新民主主義階段

社會(huì)主義建設(shè)階段

文化大革命階段

十一屆三中全會(huì)后的社會(huì)主義發(fā)展新時(shí)期

建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義階段

改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新階段

3、黨的重要會(huì)議

黨的一大：中國(guó)共產(chǎn)黨誕生（1921年7月23日至31日在上海召開）

黨的二大：提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)（1922年在上海召開）

黨的四大：大革命洪流中召開的黨的代表大會(huì)（1925年）

黨的五大：大革命洪流中召開的黨的代表大會(huì)

黨的六大：唯一一次在國(guó)外召開的黨的代表大會(huì)（1928年在莫斯科召開）

黨的七大：確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位（1945年7月在延安召開）

　  黨的八大：探索建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開端（1956年8月）

黨的九大：文化大革命中的大會(huì)

黨的十大：文化大革命中的大會(huì)

黨的十一大：文化大革命中后的首次大會(huì)

黨的十二大：開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面

黨的十三大：闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論

黨的十四大：確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位；明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

黨的十五大：高舉鄧小平理論偉大旗幟

黨的十六大：與時(shí)俱進(jìn)的大會(huì)

黨的十七大：科學(xué)發(fā)展，共建和諧的大會(huì)

黨的十八大：全面建成小康社會(huì)

黨的十九大：是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是一部帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的奮斗史，是一部帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)站起來、富起來和不斷強(qiáng)起來的復(fù)興史。而革命是建設(shè)和改革的前提，站起來是富起來和不斷強(qiáng)起來的基礎(chǔ)。正是中國(guó)革命的勝利和新中國(guó)的成立，為我們后來的建設(shè)與改革、發(fā)展與創(chuàng)新進(jìn)行了堅(jiān)實(shí)的奠基。不論我們?cè)趥ゴ髲?fù)興的道路上走得多遠(yuǎn)，都永遠(yuǎn)不能忘記新中國(guó)的來歷，不能忘記中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)的革命歷史，不能丟失偉大的革命傳統(tǒng)和革命精神。

近代中國(guó)的民族危機(jī)催逼中華民族的仁人志士接力探索救亡圖存的方案，但唯有中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，才使得中國(guó)革命的面貌煥然一新。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)28年，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，付出巨大犧牲，才贏得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，使“占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來了”！從黨成立之初不到60人的新生組織，到當(dāng)前擁有超過9000萬黨員的世界規(guī)模最大政黨；從浙江嘉興南湖的搖曳之舟，到如今滿載14億中華兒女豪情與夢(mèng)想的巍峨巨輪，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)近百年的苦難與輝煌，使得昔日風(fēng)雨飄搖、積貧積弱的舊中國(guó)，如今成為昂首挺立于世界民族之林的東方大國(guó)?？梢哉f，黨史是中國(guó)近現(xiàn)代史中最壯麗動(dòng)人、可歌可泣的篇章。在厚重黨史中，我們能找到中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”的所有答案。我們可以從紅船精神中尋找中國(guó)革命精神之源，從紅軍長(zhǎng)征中體會(huì)攻克“婁山關(guān)”“臘子口”的艱險(xiǎn)，從西柏坡精神中傳承“趕考”的清醒和堅(jiān)定……習(xí)近平總書記深刻指出，每到井岡山、延安、西柏坡等革命圣地，都是一種精神上、思想上的洗禮。多重溫這些偉大歷史，心中就會(huì)增加很多正能量。

　　二、學(xué)習(xí)新中國(guó)史，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義來之不易

　　70多年的新中國(guó)史，是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福不懈奮斗的歷史，也是不斷探索和深化社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的歷史。新中國(guó)成立后，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建立起社會(huì)主義基本制度，開展了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)，初步形成了完整的國(guó)家工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，科學(xué)文化等各項(xiàng)事業(yè)也取得了顯著進(jìn)展。但在這個(gè)過程中，我們也曾在探索中走過彎路，遭受過巨大挫折，痛定思痛，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，我們?cè)诟母镩_放進(jìn)程中最終走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的成功之路。這條道路不是上天的饋贈(zèng)，而是黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在艱辛探索中開辟出的適合中國(guó)國(guó)情和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的特色道路。

　　學(xué)習(xí)新中國(guó)史，才能了解社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的不易，才能深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的來之不易，提升愛國(guó)、愛黨和愛中國(guó)特色社會(huì)主義的自覺與自信。學(xué)習(xí)新中國(guó)史，牢記中國(guó)特色社會(huì)主義從何而來，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義顯著優(yōu)勢(shì)，有助于在新時(shí)代進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；有助于激發(fā)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而矢志奮斗的信念。總之，知史愛黨、知史愛國(guó)，學(xué)習(xí)新中國(guó)史，是我們?cè)谛麻L(zhǎng)征路上的又一次心靈洗禮。

　　三、學(xué)習(xí)改革開放史，深刻認(rèn)識(shí)中華民族富起來強(qiáng)起來的重大意義

　　改革開放是我們黨的一次偉大覺醒，也是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上的一次偉大革命。我們黨在面臨國(guó)家向何處去的重大歷史關(guān)頭，果斷把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，開啟了改革開放的新時(shí)期。我們黨深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，形成了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。我們黨通過改革開放，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，特別是創(chuàng)造性地提出和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使我國(guó)綜合國(guó)力空前增強(qiáng)。40多年來，我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就，人民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到全面小康的飛躍，中國(guó)人民迎來了從站起來、富起來到不斷強(qiáng)起來的偉大飛躍。

　　學(xué)習(xí)改革開放史，才能深刻認(rèn)識(shí)中華民族富起來、強(qiáng)起來的重大意義。正是由于改革開放，中國(guó)才發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)共產(chǎn)黨才不斷與時(shí)俱進(jìn)，煥發(fā)生機(jī)活力，中華民族才能以前所未有的嶄新姿態(tài)屹立于世界東方，并日益走近世界舞臺(tái)的中央。隨著改革開放的不斷深化，改革開放史還將被注入新的內(nèi)容，改革開放史的重大意義也將不斷彰顯。學(xué)習(xí)改革開放史，我們要從中汲取智慧和力量、砥礪信心和勇氣，在新時(shí)代全面深化改革的進(jìn)程中保持時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神，磨礪艱苦樸素、戒驕戒躁的作風(fēng)，推動(dòng)改革開放在新時(shí)代創(chuàng)造更偉大的奇跡。

　　四、學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的重大貢獻(xiàn)

　　社會(huì)主義是謀求人類解放和實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的偉大事業(yè)，社會(huì)主義發(fā)展史是一部社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展的偉大躍遷史。自16世紀(jì)空想社會(huì)主義者托馬斯·莫爾的《烏托邦》問世以來，人類對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)與探索已有五百年的歷史，呈現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的社會(huì)主義發(fā)展圖景。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)有了科學(xué)理論指導(dǎo)。20世紀(jì)90年代，蘇聯(lián)解體這一地域性的政治災(zāi)難重創(chuàng)了整個(gè)世界社會(huì)主義事業(yè)，西方社會(huì)響起了“歷史終結(jié)”“社會(huì)主義終結(jié)”等一系列“唱衰”社會(huì)主義的論調(diào)。但蘇聯(lián)模式絕非社會(huì)主義發(fā)展的唯一樣板，它的失敗不能代表社會(huì)主義的失敗，相反證實(shí)了改旗易幟所導(dǎo)致的慘重后果。中國(guó)特色社會(huì)主義便是社會(huì)主義在當(dāng)代發(fā)展的一種成功典范——中國(guó)共產(chǎn)黨再次將馬克思主義與中國(guó)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，開創(chuàng)了富有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)和改革之路。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，具有無可比擬的獨(dú)特性和優(yōu)越性，并滲透在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治改革、文化自信、生態(tài)保護(hù)和社會(huì)治理等方方面面。

　　學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，才能深化對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義的世界意義。中國(guó)特色社會(huì)主義不僅凝結(jié)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史夙愿，也展現(xiàn)著人類對(duì)社會(huì)主義的美好憧憬。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不僅是中國(guó)自身的發(fā)展道路，也是中國(guó)開拓并塑造人類文明新形態(tài)的發(fā)展道路；當(dāng)代中國(guó)所累積的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的雄厚經(jīng)驗(yàn)，不僅是中國(guó)本土的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體所貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，不僅迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景，也在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的多元路徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的民族和國(guó)家提供了全新選擇，顯示出了科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)中國(guó)煥發(fā)出的強(qiáng)大生機(jī)活力。

　　知其史方能激其志，激其志方能盡其責(zé)。在邁向民族復(fù)興的新長(zhǎng)征路上，每位黨員都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無主義，肩負(fù)起以史鑒今、以史弘道的歷史使命。同時(shí)，廣大教育工作者應(yīng)努力通過喜聞樂見的方式，講好“四史”，開展好“四史”教育，讓“四史”之精髓與馬克思主義理論一道，真正走進(jìn)人們的心田，釋放出真理的力量、理想的光芒。